اللّه عليهم ، وأما وجه اجراء آية الرؤية على الظاهر ، فهو أنه غير مؤدّ إلى المحال ، فإن الرؤية نوع كشف وعلم إلا أنه أتم وأوضح من العلم ، فإذا جاز تعلق العلم به وليس في جهة جاز تعلق الرؤية به وليس بجهة ، وكما يجوز أن يرى اللّه تعالى الخلق وليس في